Bd. 11 (2010)

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• Inhalt

  I-IV

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Artikel

• Wissenschaftskommunikation für chinesische Germanisten oder womit Studierende der Germanistik sich in China konfrontieren müssen. Eine Reflexion über uns selbst

  Zhihong Yin

  25-32

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• Über die Raumgestaltung im Lustspiel Die Juden von Lessing

  Liangmei Chen

  37-46

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• Über die Liebes- und Ehethematik bei Lessing, Goethe und Schiller

  Leilian Zhao

  47-69

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• Weimarer Klassik und Französische Revolution. Zu Goethes Lustspiel Der Großcophta (1791)

  Andreas Bässler

  81-89

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• Schillers Drama Die Räuber und seine Anregung durch Merciers Neuer Versuch über die Schauspielkunst

  Xiuli Jin

  163-174

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• Nänie - Schwanengesang der Schillerschen Ästhetik

  Zhuangying Chen

  175-182

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• Die Charakterisierung der Frauenbilder in Gedichten Friedrich Schillers

  Fan Zhang

  183-192

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• Von der Tempelpriesterin zur Kindermörderin. Ein Versuch der Analyse des Wahnsinns bei Medea in Franz Grillparzers Das Goldene Vließ

  Mingjun Lu

  193-204

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• „Siehst du die Stadt?" Hugo von Hofmannsthals Topographie des Ästheten

  Shuangzhi Li

  237-244

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• „Ein Held lag in Ketten". Hölderlin im Auge von Robert Walser

  Jieping Fan

  257-266

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• Das gemeinsame Schicksal der kleinen Leute im Zweiten Weltkrieg in Liebe Deinen Nächsten von Erich Maria Remarque

  Fangfang Xu

  279-303

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• Die deutschen neuhumanistischen Erziehungsideen und die konfuzianistischen Bildungsgedanken Chinas. Eine vergleichende Studie über deren Verknüpfung mit Cai Yuanpei als Beispiel

  Kai Hu

  343-362

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• Nähe und Ferne zur Natur. Mündlichkeit und Schriftlichkeit als „Wildbäume" und „Topfpflanzen"

  Yuqing Wei

  363-373

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• Gedichte von Bingxin

  Wanying Xie

  377-382

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• Intertextualität in deutschen und chinesischen Werbetexten

  Luyang Wang

  391-403

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• Chinabild in Deutschland. Analyse der wirtschaftsbezogenen China-Artikel aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung des Jahres 2006

  Jin Zhao

  405-422

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