RESUMEN Los dibujos del Cacique de Turmequé. Reclamar justicia en un contexto colonial

Abstract

El hijo de un conquistador español con la hermana del cacique de Turmequé, Diego de Torres (Tunja 1549 - Madrid 1590) es conocido por sus denuncias sobre la corrupción de los funcionarios de la Corona española en el Nuevo Reino de Granada (que corresponde aprox- imadamente a la actual Colombia) y su trato a la población indígena muisca, así como por su reivindicación del cacicazgo de Turmequé. Clasificado como pueblo de indios según la organización territorial española de la región, Turmequé dependía de la jurisdicción de Tunja, importante centro artístico, cuya propia imagen como ciudad española se estaba construyendo en la segunda mitad del siglo XVI. Educado en Tunja, primero en un colegio de mestizos y luego con los dominicos, Diego de Torres pertenecía a una particular élite colonial que ocupaba espacios simultáneamente en las sociedades española y muisca, pero que no pertenecía del todo a ninguna de ellas. Aunque la documentación relativa a sus quejas y viajes a España ha sido abordada tanto en estudios literarios como jurídicos, los dibujos que realizó junto a su memorial de agravios no han recibido suficiente atención. Además de dos mapas de la región analizados por Tom Cummins y Joanne Rappaport como parte de la alfabetización impuesta a los indígenas de los Andes, se destaca por su combinación de géneros y estilo el dibujo de una escena fúnebre que representa al hermano de Diego de Torres (Pedro de la Torre) en su lecho de muerte rodeado de familiares y amigos. Este artículo explora el funcionamiento retórico de estos dibujos, que a su vez reflejan la lucha de mestizos cuyas identidades estaban en constante cambio y atrapadas en una encrucijada.