[N.F.] Bd. 23 (1999): Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft

Veröffentlicht: 2016-04-12

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• Inhalt

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• Editorial

  Ludwig Braun, Michael Erler, Erika Simon

  5

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• Karabel “Tarkondemos" and the Land of Mira. New Evidence on the Hittite Empire Period in Western Anatolia

  John David Hawkins

  7-14

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• Wie haben die Troer im 13. Jahrhundert gesprochen?

  Günter Neumann

  15-23

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• Die Topographie der Troas in der Ilias: Fiktion und Realität

  Egert Pöhlmann

  25-33

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• Zusammenfassung des Kolloquiumsbeitrages und des Vortrages „Homer als Zeitzeuge für die Ruinen von Troia im 8. Jahrhundert v.u.Z."

  Manfred Korfmann

  35-41

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• The Citizenship of the Theatre-Makers in Athens

  Maarit Kaimio

  43-61

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• Τò χρεὼν κρατεî. Die fehlende Theologie in Euripides' Iphigeneia bei den Taurern

  Eckard Lefèvre

  63-81

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• Catulls Attis-Gedicht im Licht der Quellen

  Dorothea Gall

  83-99

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• Die Funktion der Götter bei Chariton

  Thomas Baier

  101-113

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• Petron, Satyrica c. 29,5

  Günter Neumann, Erika Simon

  115-122

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• Was kostet ein Mensch? Zu Petrons Croton-Szenen

  Klaus Sallmann

  123-136

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• Ein Zeugnis aus Neros Dichterkreis? Zu den Kryptogrammen der Ilias Latina

  Christoph Schubert

  137-141

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• Praesaga ars - Zur literarischen Technik der Ekphrasis bei Valerius Flaccus

  Ulrich Schmitzer

  143-160

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• Nähe zu urzeitlichem Leben in der Germania als Ausdruck des Taciteischen Geschichtsdenkens

  Willibald Heilmann

  161-173

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• Freigelassene der Kaiserin Plotina

  Karlheinz Dietz

  175-180

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• Peisistratos auf dem Thespis-Karren. Die Geschichte von Solon und Peisistratos im Spiegel einer kaiserzeitlichen Deutung

  Mischa Meier

  181-188

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• Vom δημιουργός zum creator mundi. Zur Interpretation des Platonischen Timaios in den Glosae super Platonem des Wilhelm von Conches

  Anne Eusterschulte

  189-222

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• Hierusalem caelestis pro viribus in terris expressa. Die Auslegung der Platonischen Staatsentwürfe durch Marsilius Ficinus und ihre 'hermeneutischen' Grundlagen

  Ada Neschke-Hentschke

  223-243

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• Das Humanistenleben als Sühne. Zu Konrad Celtis’ Einleitungselegie Amores I 1

  Michael Kober

  245-263

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